国民女神穿进肉文中【高H、SM、NP】（正文免费）_妃子笑_第一百七十九章：玉碎歌（打赏章）【拳交假_格格党

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作者: 妃子笑时间: 2024/11/17

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第一百七十九章：玉碎歌（打赏章）【拳

假

具、兽

（形态各异的异兽

具）、轮

、四

齐开、

道穿孔、

穿孔、

环、扩

器、产小触手怪、

垂、高H，3970字】

（重点说明：打赏章剧情与正文剧情无关，设定也不相通，可以当同人文看。）

赵

华被巫瑶族人半拖半抱地带走，

收了圣兽

华的身子

浪不堪，她无意识地嘤咛着，浑身

器缩瑟翕合，仿佛在邀请

硕

物的进入。

她的娇躯因情

微微发烫，

如泻闸的洪般奔腾而出。带着她的巫瑶族人一看着情况，风月无数的他们也颇

惊异，圣兽的

华确实会将女子变得水

杨花，但像赵

华这样

的身体也是罕见，这种万里挑一的体质也只有巫瑶族历代的圣女才拥有。

他们虽惊诧，但也早有准备，去往另叁位圣兽的地盘尚有一段路程，体质

的圣祭坚持不到目的地，故他们早已准备好了假

，专为赵

华这样的祭品纾解

望，不过像她这样刚上岸就得用道具的女子，在巫瑶族数百年的历史中还是第一个。

他们拿出四

足有男子手腕

细的可怖假

，对准樱

、延孔、花

和后庭

入，本来不似人用的道具顺利进入她如今非人般的身体。

假

虽是死物不及活什灵动，但因其足够

硕，也能缓解她滔天的

。四处

器饥渴地

动着，仿佛餮食山珍海味的老饕1，粉粉

的娇小

道

食着不相匹配的巨物，给人以强烈的视觉冲击。

约摸一刻后，赵

华总算来到了剩下叁位圣兽的所在地，这叁位圣兽并非群居，只为了此次献祭才姑且暂居同处。这是一处肥沃的草原，

时节，草野茂盛，初生的草芽

得能掐出水来。

巫瑶族人将她放在草地上，取出假

后便径直离去。草地细软微凉，躺在上面颇有几分惬意。不过赵

华却

受不到半分舒适，假

一离开体内，便让她

火焚身。

好在没让她煎熬太久，一条翠青庞然大物赫然映入赵

华眼帘，这是一条青

巨蟒，身长逾丈八，

度堪比她的纤

。对蛇类的恐惧烙印在人类的血脉中，赵

华有些害怕它，往后缩退了几步，却瞥见它身下

硕的两

具。

如今她全无神智，

心只知晓

媾

愉，看见这两

巨物，竟消磨了惧意，向巨蟒爬去。青

蟒蛇用蛇尾一卷，便把她带至身边，调整好姿势便将两

硕的

具

入玉

和后庭中。

蛇不仅有两

物，

物内且有

茎骨，那两

巨物又

又硬，方一捅入，便

得赵

华高

迭起。蛇类

合时动静较弱，但这巨蟒的

物

度比她方才

的假

还要

上些许，极限的扩张

已经让她舒

万分。

青

巨蟒刚将

物

入，另外两个圣兽也入场了，竟是一直白虎和灰

，白虎和灰

的体型都比正常同类大好几分，且皆具异象，明显不是凡兽。

青蛇配合地将赵

华摆

好，她仰躺这，被蛇身微微

起，娇小的延孔和樱

对准了两位圣兽。白虎将虎鞭

入朱

，灰

则将兽

入延孔。

叁位圣兽的

物都有

茎骨，硬度比人类坚硬颇多，尤其是白虎，它的虎鞭含有骨刺，虽不至于尖利到划破口腔，但赵

华仿佛

了

牙

般，又是痛楚又是

愉。

灰

的

茎骨和青蛇一样都只是圆滑的骨头，但它的

物可团成结，只将延孔

得

当当，不

便无法拔出。

叁位圣兽各自

入后，便开始了

合，在白虎和灰

的

暴律动下，本来动静较弱的蛇

也被牵动着

不止，极限的

让赵

华沉浸于极乐之巅。

蛇类

合时间极为漫长，足有两

光景。白虎和灰

虽不如它持久，但作为圣兽，却是

完再战，几无休憩时间。赵

华便被叁位巨兽蹂躏了足足两

。

两

后，青蛇才将

入两

。叁位圣兽

媾完毕，片刻便消失得无影无踪。巫瑶族人等圣兽享用完毕，便带走了瘫软在草地上的赵

华。

她的肚子已经臌

得不成人样，之前第一位圣兽灌入她体内的元

凝固后便一直在她腹腔中，这两

剩下的叁只圣兽又

进巨量

华进去，若她是个普通人，肚子恐怕早就撑爆了。

巫瑶族人将她呈“大”字型吊在一棵高树上，为了纾解她的滔天

，樱

、延孔和后庭均照例给她

入了巨硕如成年男子手腕

细的木质假

，花

自然不会被空置，而是

入了一

奇特的物什。

这物件是

粉白

半透明圆柱体，由好几片方形片状物裹在一起组成，质地偏硬，仿若被晒干的

片，刚

入的时候这

怪物只有叁指

细。

但这

圆柱体的尾端两侧还有两

长不过寸许的

巧细链。一个巫瑶族人将拇指与食指一同

入赵

华已

过这

圆柱体的玉

里，用手指调整着圆柱体的位置，直到两

细链对准

道两侧的蝶翼状封纪。

等他调整好位置后，便又来了一个手拿银锥的巫瑶族人。第一个巫瑶族人将手指撑开，粉

娇弱的小

口被崩得微微发白。

赵

华觉察到痛意，微摆着娇躯，浪

的身子骨却又将痛楚转换成

愉，琼浆自

里汩汩泻出，两个巫瑶族人的双手被淋得

透。

第二个巫瑶族人将银锥对准封纪旁的牝

，手起锥落直截了当地将柔

的

道打穿一个小孔。赵

华痛得呜咽不止，却被口中巨大的假

堵

声音，未发出半点动静。

两人将细链穿过小孔，

美的链条垂在

一侧，带着别样美

。他们又如方才一般再次将另一端玉

穿孔，并将细链穿过去。

两

细链都穿过去后，两人将尾端仍在

外的圆柱体整

没入

道，圆柱体的边缘与花

口齐平，再将细链调整好。粉白的圆柱体和花

的颜

本就毫无二致，如今她的

道乍一看，仿佛是个天生石女一般，细链好似从玉

里长出一样。

两人又拿出两个小巧

美的圆环，圆环直径大致与她食指般

细，圆环和细链相连。连接好圆环后，他们又用银锥将赵

华的封纪同样打穿，并把圆环固定在封纪上的小孔上。

这细链和圆环都是用世上最坚固的玄铁制成，一旦戴上后便无法取下。除此之外，这细链其实是一个

巧小机关。

只要拉动机关，那片状物组成的圆柱体便会像伞骨一般直接张开，将玉

撑成一张空心的大

。机关拉扯到极致，小

更是会被扩张成足有成年男

头颅大小的大

。

两个巫瑶族人拉动机关，许是两人还有几分怜香惜玉的心思，并没有把机关拉到极致，而是拉到七成左右，大致与孕妇生子时的

口张开程度一般。

赵

华并未生育过，

口被扩张到极致，让她直觉玉

刺痛不已，仿佛已然裂开了。好在她如今身子不似常人，很快痛楚便消失殆尽，只余无尽极乐

愉。

她不知的是，那个奇异的圆柱体功效不仅仅是扩

这般简单，它原料神异，随着时间的推移便可以和女子

融为一体，且比寻常女子玉

更为

。

巫瑶族把她吊在树上并非示众，而是他们的第一位圣兽可以和人类女子

媾并产下异形怪物。

赵

华如今已妊娠成功，这一两

内便会产下异兽。她产下的异兽便是供养四位圣兽的养分以及制作她

内神秘圆柱体的原料。

因异兽产量稀有，因此这名为窥

的圆柱体也极为稀缺，价值连城。每个祭品产下异兽的数量大致为十只，祭祀十年一次，基本上一年只能产出一只异兽。

异兽的孕育时间比人类足足怀胎十月要短得多，不过叁两

便能从母体中

离。窥

只需一

光景便能和牝

融为一体，等她产异兽时，窥

早已将她的玉

改造完成。

白驹过隙，窥

渐渐与赵

华的

融合，

壁愈发厚软

，将机关闭合后，

更如绣球花一般层层迭迭堆在一起，若男子将

物

入便更觉极乐。

赵

华肚子里的异兽也在不断发育着，她已经

受到了子

内异物不断

动的奇妙，未生育过的

颈被强行催

，

口慢慢张大，普通女子痛不

生的生产在她的身子中反倒是舒

多于痛苦。.

异兽在她的女子

内肆

，高隆的肚皮诡异地凸起各样形态，显得诡谲可怖中又带有几分异样的美

。

异兽的活动幅度越来越大，赵

华

口的开合程度也愈发得明显，她的玉

也分泌出汩汩

为生育做准备，大开的

道溢出一团团微白黏腻的

体，积了

地靡水。

子很快到了赵

华临盆的光景，巫瑶族人乌泱泱聚成一片全数前来围观，祭品生产对巫瑶族来说是十年一遇的盛事，他们载歌载舞祭祀供奉。

祭祀礼仪繁复冗长，祭祀途中祭品是不可生育的，即便

口大开，异兽即将呱呱坠地，也绝不允许阻碍祭祀

程。.

这便苦了赵

华，为了确保异兽不会在祭祀完成前生产，巫瑶族人直接将

大的木桩

入了她大开的花

里。那木桩的尺寸为了堵

口，比初生的婴孩还要

大些许，将

口撑得仿佛快要破裂，纵是赵

华如今的身子也

到

痛不堪。

时光

泻，赵

华几近临盆，高耸的肚皮上异兽活动幅度清晰可见，

口大张，异兽却因堵

玉

的木桩被卡在

口无法出生。木桩太过

大，让她的

口不论怎样因生产而不断张大

动也无法排出。即使在生理作用下木桩有所松动，但还是因巨型的体积而死死卡在

口。.

冗长繁复的祭祀活动总算结束，巫瑶族人将一个大木桶放在赵

华双腿之下，拔出了堵

良久的木桩，木桩之

大让他们颇费了几分劲才将它成功拔出。

长时间的堵

仿佛让她难产了一般，她浑身虚弱，并无力气继续生产。巫瑶族的稳婆见状上前来，直接将手臂伸进大开的

口把卡在胞

口的异兽扯了出来。

这个异兽长相和第一个圣兽非常相似，

盘般的触手扯住赵

华的子

，连带着一同被带出她体内。子

被触手

住，稳婆又是毫不怜惜地直接拽出难产的第一只异兽，胞

也被拽的

垂，堪堪落在玉

口，虽未落出

道，但也相差无几了。

赵

华被这一番动作折腾得又痛又

，若不是如今体质特殊，便是不死也没了半条命，如今她的身体倒是

得起折磨，并无大碍。.

一只又一只的异兽竞相从

口钻出，这些异兽的体型与初生婴儿大致相当，且触手有

盘，总是

扯住赵

华的

道和子

，她足足生了十五只异兽。

巫瑶族人大为惊喜，祭品生产能达到十只都是百年难得一遇，她足足生产了十五只更是自巫瑶族诞生以来首次窥见。她们对着祭坛叁叩九拜五体投地，

动地热泪盈眶。

等到生产结束后，子

早已从

口

垂，破布口袋般挂在双腿间大张着

口，玉

的

也被

扯地

出

道，堆成一朵柔软

花。.

赵

华对自己身体的异状吓得哭泣不止，巫瑶族人也听不懂乾朝话，若知道了说不定会安

她几句，她的身体泡过圣泉水，不出多时便会恢复原状。

（未完待续）

1.老饕：指贪食的人。?清?钱谦益?《重

次

徐二尔从馈糕蟹》诗：“小人属厌君休诮，一

如今学老饕。”?清?吴伟业?《脍残》诗：“弃掷诚何细，?夫差信老饕。”

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第一百七十九章：玉碎歌（打赏章）【拳假具、兽（形态各异的异兽具）、轮、四齐开、道穿孔、穿孔、环、扩器、产小触手怪、垂、高H，3970字】（重点说明：打赏章剧情与正文剧情无关，设定也不相通，可以当同人文看。）赵华被巫瑶族人半拖半抱地带走，收了圣兽华的身子浪不堪，她无意识地嘤咛着，浑身器缩瑟翕合，仿佛在邀请硕物的进入。她的娇躯因情微微发烫，如泻闸的洪般奔腾而出。带着她的巫瑶族人一看着情况，风月无数的他们也颇惊异，圣兽的华确实会将女子变得水杨花，但像赵华这样的身体也是罕见，这种万里挑一的体质也只有巫瑶族历代的圣女才拥有。他们虽惊诧，但也早有准备，去往另叁位圣兽的地盘尚有一段路程，体质的圣祭坚持不到目的地，故他们早已准备好了假，专为赵华这样的祭品纾解望，不过像她这样刚上岸就得用道具的女子，在巫瑶族数百年的历史中还是第一个。他们拿出四足有男子手腕细的可怖假，对准樱、延孔、花和后庭入，本来不似人用的道具顺利进入她如今非人般的身体。假虽是死物不及活什灵动，但因其足够硕，也能缓解她滔天的。四处器饥渴地动着，仿佛餮食山珍海味的老饕1，粉粉的娇小道食着不相匹配的巨物，给人以强烈的视觉冲击。约摸一刻后，赵华总算来到了剩下叁位圣兽的所在地，这叁位圣兽并非群居，只为了此次献祭才姑且暂居同处。这是一处肥沃的草原，时节，草野茂盛，初生的草芽得能掐出水来。巫瑶族人将她放在草地上，取出假后便径直离去。草地细软微凉，躺在上面颇有几分惬意。不过赵华却受不到半分舒适，假一离开体内，便让她火焚身。好在没让她煎熬太久，一条翠青庞然大物赫然映入赵华眼帘，这是一条青巨蟒，身长逾丈八，度堪比她的纤。对蛇类的恐惧烙印在人类的血脉中，赵华有些害怕它，往后缩退了几步，却瞥见它身下硕的两具。如今她全无神智，心只知晓媾愉，看见这两巨物，竟消磨了惧意，向巨蟒爬去。青蟒蛇用蛇尾一卷，便把她带至身边，调整好姿势便将两硕的具入玉和后庭中。蛇不仅有两物，物内且有茎骨，那两巨物又又硬，方一捅入，便得赵华高迭起。蛇类合时动静较弱，但这巨蟒的物度比她方才的假还要上些许，极限的扩张已经让她舒万分。青巨蟒刚将物入，另外两个圣兽也入场了，竟是一直白虎和灰，白虎和灰的体型都比正常同类大好几分，且皆具异象，明显不是凡兽。青蛇配合地将赵华摆好，她仰躺这，被蛇身微微起，娇小的延孔和樱对准了两位圣兽。白虎将虎鞭入朱，灰则将兽入延孔。叁位圣兽的物都有茎骨，硬度比人类坚硬颇多，尤其是白虎，它的虎鞭含有骨刺，虽不至于尖利到划破口腔，但赵华仿佛了牙般，又是痛楚又是愉。灰的茎骨和青蛇一样都只是圆滑的骨头，但它的物可团成结，只将延孔得当当，不便无法拔出。叁位圣兽各自入后，便开始了合，在白虎和灰的暴律动下，本来动静较弱的蛇也被牵动着不止，极限的让赵华沉浸于极乐之巅。蛇类合时间极为漫长，足有两光景。白虎和灰虽不如它持久，但作为圣兽，却是完再战，几无休憩时间。赵华便被叁位巨兽蹂躏了足足两。两后，青蛇才将入两。叁位圣兽媾完毕，片刻便消失得无影无踪。巫瑶族人等圣兽享用完毕，便带走了瘫软在草地上的赵华。她的肚子已经臌得不成人样，之前第一位圣兽灌入她体内的元凝固后便一直在她腹腔中，这两剩下的叁只圣兽又进巨量华进去，若她是个普通人，肚子恐怕早就撑爆了。巫瑶族人将她呈“大”字型吊在一棵高树上，为了纾解她的滔天，樱、延孔和后庭均照例给她入了巨硕如成年男子手腕细的木质假，花自然不会被空置，而是入了一奇特的物什。这物件是粉白半透明圆柱体，由好几片方形片状物裹在一起组成，质地偏硬，仿若被晒干的片，刚入的时候这怪物只有叁指细。但这圆柱体的尾端两侧还有两长不过寸许的巧细链。一个巫瑶族人将拇指与食指一同入赵华已过这圆柱体的玉里，用手指调整着圆柱体的位置，直到两细链对准道两侧的蝶翼状封纪。等他调整好位置后，便又来了一个手拿银锥的巫瑶族人。第一个巫瑶族人将手指撑开，粉娇弱的小口被崩得微微发白。赵华觉察到痛意，微摆着娇躯，浪的身子骨却又将痛楚转换成愉，琼浆自里汩汩泻出，两个巫瑶族人的双手被淋得透。第二个巫瑶族人将银锥对准封纪旁的牝，手起锥落直截了当地将柔的道打穿一个小孔。赵华痛得呜咽不止，却被口中巨大的假堵声音，未发出半点动静。两人将细链穿过小孔，美的链条垂在一侧，带着别样美。他们又如方才一般再次将另一端玉穿孔，并将细链穿过去。两细链都穿过去后，两人将尾端仍在外的圆柱体整没入道，圆柱体的边缘与花口齐平，再将细链调整好。粉白的圆柱体和花的颜本就毫无二致，如今她的道乍一看，仿佛是个天生石女一般，细链好似从玉里长出一样。两人又拿出两个小巧美的圆环，圆环直径大致与她食指般细，圆环和细链相连。连接好圆环后，他们又用银锥将赵华的封纪同样打穿，并把圆环固定在封纪上的小孔上。这细链和圆环都是用世上最坚固的玄铁制成，一旦戴上后便无法取下。除此之外，这细链其实是一个巧小机关。只要拉动机关，那片状物组成的圆柱体便会像伞骨一般直接张开，将玉撑成一张空心的大。机关拉扯到极致，小更是会被扩张成足有成年男头颅大小的大。两个巫瑶族人拉动机关，许是两人还有几分怜香惜玉的心思，并没有把机关拉到极致，而是拉到七成左右，大致与孕妇生子时的口张开程度一般。赵华并未生育过，口被扩张到极致，让她直觉玉刺痛不已，仿佛已然裂开了。好在她如今身子不似常人，很快痛楚便消失殆尽，只余无尽极乐愉。她不知的是，那个奇异的圆柱体功效不仅仅是扩这般简单，它原料神异，随着时间的推移便可以和女子融为一体，且比寻常女子玉更为。巫瑶族把她吊在树上并非示众，而是他们的第一位圣兽可以和人类女子媾并产下异形怪物。赵华如今已妊娠成功，这一两内便会产下异兽。她产下的异兽便是供养四位圣兽的养分以及制作她内神秘圆柱体的原料。因异兽产量稀有，因此这名为窥的圆柱体也极为稀缺，价值连城。每个祭品产下异兽的数量大致为十只，祭祀十年一次，基本上一年只能产出一只异兽。异兽的孕育时间比人类足足怀胎十月要短得多，不过叁两便能从母体中离。窥只需一光景便能和牝融为一体，等她产异兽时，窥早已将她的玉改造完成。白驹过隙，窥渐渐与赵华的融合，壁愈发厚软，将机关闭合后，更如绣球花一般层层迭迭堆在一起，若男子将物入便更觉极乐。赵华肚子里的异兽也在不断发育着，她已经受到了子内异物不断动的奇妙，未生育过的颈被强行催，口慢慢张大，普通女子痛不生的生产在她的身子中反倒是舒多于痛苦。. 异兽在她的女子内肆，高隆的肚皮诡异地凸起各样形态，显得诡谲可怖中又带有几分异样的美。异兽的活动幅度越来越大，赵华口的开合程度也愈发得明显，她的玉也分泌出汩汩为生育做准备，大开的道溢出一团团微白黏腻的体，积了地靡水。子很快到了赵华临盆的光景，巫瑶族人乌泱泱聚成一片全数前来围观，祭品生产对巫瑶族来说是十年一遇的盛事，他们载歌载舞祭祀供奉。祭祀礼仪繁复冗长，祭祀途中祭品是不可生育的，即便口大开，异兽即将呱呱坠地，也绝不允许阻碍祭祀程。. 这便苦了赵华，为了确保异兽不会在祭祀完成前生产，巫瑶族人直接将大的木桩入了她大开的花里。那木桩的尺寸为了堵口，比初生的婴孩还要大些许，将口撑得仿佛快要破裂，纵是赵华如今的身子也到痛不堪。时光泻，赵华几近临盆，高耸的肚皮上异兽活动幅度清晰可见，口大张，异兽却因堵玉的木桩被卡在口无法出生。木桩太过大，让她的口不论怎样因生产而不断张大动也无法排出。即使在生理作用下木桩有所松动，但还是因巨型的体积而死死卡在口。. 冗长繁复的祭祀活动总算结束，巫瑶族人将一个大木桶放在赵华双腿之下，拔出了堵良久的木桩，木桩之大让他们颇费了几分劲才将它成功拔出。长时间的堵仿佛让她难产了一般，她浑身虚弱，并无力气继续生产。巫瑶族的稳婆见状上前来，直接将手臂伸进大开的口把卡在胞口的异兽扯了出来。这个异兽长相和第一个圣兽非常相似，盘般的触手扯住赵华的子，连带着一同被带出她体内。子被触手住，稳婆又是毫不怜惜地直接拽出难产的第一只异兽，胞也被拽的垂，堪堪落在玉口，虽未落出道，但也相差无几了。赵华被这一番动作折腾得又痛又，若不是如今体质特殊，便是不死也没了半条命，如今她的身体倒是得起折磨，并无大碍。. 一只又一只的异兽竞相从口钻出，这些异兽的体型与初生婴儿大致相当，且触手有盘，总是扯住赵华的道和子，她足足生了十五只异兽。巫瑶族人大为惊喜，祭品生产能达到十只都是百年难得一遇，她足足生产了十五只更是自巫瑶族诞生以来首次窥见。她们对着祭坛叁叩九拜五体投地，动地热泪盈眶。等到生产结束后，子早已从口垂，破布口袋般挂在双腿间大张着口，玉的也被扯地出道，堆成一朵柔软花。. 赵华对自己身体的异状吓得哭泣不止，巫瑶族人也听不懂乾朝话，若知道了说不定会安她几句，她的身体泡过圣泉水，不出多时便会恢复原状。（未完待续） 1.老饕：指贪食的人。?清?钱谦益?《重次徐二尔从馈糕蟹》诗：“小人属厌君休诮，一如今学老饕。”?清?吴伟业?《脍残》诗：“弃掷诚何细，?夫差信老饕。” ｔHＯnGＡＤＡｙ.nｅt
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